曆二五六三年 佛光紀元五十三年 澳門佛光協會成立23週年 播放人間音緣 - 佛光山之歌



禪淨共修 - 彌陀法會通啟

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星雲大師曾說,「解在一切佛法行在禪淨共修」,在佛教裡,禪與淨土這兩個修行的法門,就如「鳥之雙翼,人之雙臂」,兩者都很重要,必須平等看待,所以,稱「禪淨共修」。

星雲大師又說,「密富禪貧方便淨」,闡明學禪沒有錢不要緊,禪者的修行生活,不管是在山林水邊或茅蓬之處,雙腿一盤,地下、床上,乃至山林、水邊都可以打坐,所以窮不怕,也不一定要有寺廟為據點。雖然生活清貧淡泊,但禪定之樂卻是無窮的。與此同時,無論行、住、坐、臥,到哪裡,甚至睡覺都可以念佛,因此說「禪貧密富方便淨」。

唐末五代時禪宗高僧,又被後世淨土宗推崇為淨土宗第六祖的永明延壽大師云:「有禪無淨土,十人九蹉路;陰境若現前,瞥爾隨他去。無禪有淨土,萬修萬人去;面見阿彌陀,何愁不開悟?有禪有淨土,猶如戴角虎;今世為人師,來世作佛祖。無禪無淨土,銅床並鐵柱;萬劫與千生,沒個人依怙。」為後世留下了禪淨雙修的法門,中國的禪宗和淨土宗亦因此比較能和平相處



佛光山澳門禪淨中心依循星雲大師提倡禪淨共修的法門,特於2019126日至8(農曆十一月十一至十三日),啟建彌陀法會三永日,敬邀信眾提前紀念彌陀聖誕,恭誦《阿彌陀經》、讚佛偈、繞佛、念佛、止靜,實踐永明延壽禪師「有禪有淨土,猶如戴角虎」,禪淨雙修的法門,進而體悟「有禪有淨土,萬修萬人去」的意涵,大家互相尊重、彼此合作,契合人間佛教的思想。

彌陀法會-2019.jpg


日期:2019年12月6日至8日

         (星期五至星期日)

          農曆十一月十一至初十三日

時間:晚上8:00分,

          恭誦《阿彌陀經》、禪淨念佛

       (126日晚上8:00薰壇灑淨)

       128日上午11:30分上佛供

地點:佛光山澳門禪淨中心


※法會設會主、懺主、隨喜超薦及四十八大願功德※

    查詢請洽佛光山澳門禪淨中心


地址:澳門文第士街31至33號豪景花園二樓A座

電話:2852-7693, 2852-7672, 2823-2268


星雲大師主張在不同的心境可以有不同的念佛方式來修持,如:


一、歡歡喜喜的念(如歷淨土):念佛念得很歡喜,如同唱歌跳舞般,有手之舞之,足之蹈之的愉悅感。在過去,念佛也確有念佛舞。


二、悲悲切切的念(如子憶母):或許有人說「歡歡喜喜地念」這種念佛方法,還是令人生起歡喜心,心裡還是很悲苦,總會想到一些傷心的事情。那麼就換成「悲悲哀哀地念」。念佛,對佛要有感情,要把阿彌陀佛當作自己的母親一樣。能把一句句的佛號,念得就像是在對他哭訴,甚至念到眼淚、鼻涕都流下來,感情就會顯露出來,和佛就容易相應。


三、空空虛虛的念(如入法界):念佛要念得你也空,我也空,眼耳鼻舌身都空;念得天也空,地也空,什麼都沒有了。念得只剩一句「阿彌陀佛」的音聲,似有似無,如同音樂般柔和,逐漸地聽入心中;念得一句句清清楚楚,卻好像一切都沒有執著、沒有計較。這樣的念佛,佛會很容易出現。


四、誠誠懇懇的念(如見彌陀):將每一句佛號,念得實在、想得實在、聽得實在,彷彿一句佛號就是一朵蓮花,一句佛號就是一個世界,一句佛號就是一道光明。


  初學念佛,能歡歡喜喜地念、悲悲切切地念、空空虛虛地念、實實在在地念,就會有感應,就會念出心得來。



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