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美化人生佛學講座- "人間佛教之發心立願 – 勸發菩提心文簡說"

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2017年10月29日,澳門佛光協會路環分會主辦美化人生佛學講座,禮請美國佛光出版社執行長妙西法師主講「人間佛教之發心立願 – 勸發菩提心文簡說」,吸引約60名會員及信眾前來聆聽。


晚上八時正,講座開始,法師以《勸發菩提心文》作主軸進行分析。《勸發菩提心文》的作者是清代高僧、淨土宗第十一代祖師省庵大師,省庵大師在阿育王寺看見舍利放光,非常感動而燃指供佛,同時撰寫了《勸發菩提心文》,藉以激勵出家及在家眾。

省庵大師開宗明義,在文中勸導眾人「嘗聞入道要門,發心為首;修行急務,立願居先」,妙西法師也指出,澳門禪淨中心及澳門佛光協會秉持佛光山「以文化弘揚佛法,以教育培養人才,以慈善福利社會,以共修淨化人心」的四大宗旨,透過很多不同的活動讓佛法走入社群,義工的發心護持及服務功不可沒,從而鼓勵大眾要透過發心立願來面對種種困難及挑戰,為人間佛教的發展出一分力。

省庵大師在《勸發菩提心文》中闡述了邪、正、真、偽、大、小、偏、圓八種發心,規勸大眾要自覺審察,去除邪、偽、小、偏四種發心,並趣向正、真、大、圓的發心,念念上求佛道、下化眾心,不生退怯、不生厭倦。省庵大師繼而解釋發心的十種因緣,以堅固菩提心。妙西法師引用星雲大師《貧僧有話要說》第三十三說〈我的發心立願〉作對比,為眾人剖析人間佛教對發菩提心的十種因緣之現代詮釋。


一、念佛重恩:星雲大師自感諸佛菩薩無一不是發心立願才成就佛道的,因此出家以後,大師發心苦行及修持;大師透過偈語「心懷度眾慈悲願,身似法海不繫舟;問我一生何所求?平安幸福照五洲」,深刻表達了「不為自己求安樂,但願眾生得離苦」的慈心悲願。

二、念父母恩:大師在孩童時已經懂得要報父母恩,發心作務,讓家人歡喜,改善家人的生活。

三、念師長恩:大師出家後得重病,師公志開上人送來半碗鹹菜,大師為了感念這份恩德,把報師恩的立願昇華到把畢生致力把身心奉獻佛教。

四、念施主恩:大師經常說,「佛光山是給出來的」,對護法信徒處處設想周到,立下「給人信心、給人歡喜、給人方便、給人方便」的工作信條。

五、念眾生恩:大師在台灣展開弘法利生的事業,自謙尚未做到真發心,自許要著重發心的實踐,真正做到「下化眾生」;大師數十年來筆耕不斷,著書令法音宣流,近年來,眼睛看不到的大師更堅持寫一筆字,把著書版稅及義賣一筆字得來的淨財,成立公益信託星雲大師教育基金,全數投入於社會教育、文學、新聞傳播等公益事業。

六、念生死苦:大師打破一般人對生死的觀念,把生老病死改為老病死生,強調死亡只是一個階段的轉換,是一個生命托付另一個身體的開始;而生死決定於業力,解脫的聖者則可以依照願力成就生命,因此,「生,也未嘗可喜;死,也未嘗可悲。」,對死亡要處之泰然。

七、尊重己靈:從大師的祈願文可以看出他願心的昇華,年近七十歲的大師,開始發願要代替佛陀實踐示教利喜,盡心盡力四處弘法,幫助眾生。大師毅然把北齊佛首歸還給國家,充分展現了他對佛教的承擔。

八、懺悔業障:大師自愧做了一輩子的佛弟子,總是求佛菩薩做這、做那,讓佛菩薩奔忙辛苦,自覺應有所承擔;因此當台灣佛教有教難時,大師勇猛挺身而出,口述《貧僧有話說》,平息風波。

九、求生淨土:大師提倡「做好事、說好話、存好心」的三好運動,普願天下的人能有佛眼、佛耳、佛口、佛手、佛心,世界和平安樂,從而美化人生。大師用生命來建設佛陀紀念館,以人為本的建設理念,讓這組落成不到十年的建築群擠身世界博物館協會之列,成為該會最年輕的會員,示現了人間佛國淨土。

十、正法得久住:當年大師隻身到台灣弘揚佛教,創新的使用幻燈片佈教,到監獄弘法,走入校園、工廠、公園演講,到農村佈教,只為希望大家平安,令正法久住。

妙西法師提到,現在世上有很多假出家人,期勉佛光人要發揮正能量,發心宣揚正法,達至世界和平。法師也期許大家要把握當下因緣修學正法,不要被困難打退,不識字的人,只要有心也可以透過看電影、小故事、聽法師開示、手機APP等因緣來薰習佛法,「虛空非大,心王為大;金剛非堅,願力最堅」,只要發心立願就能產不可思議的力量。最後法師引述星雲大師在佛光山開山五十週年時對萬千信徒的感言,憂患可以長養身心,困難能增加力量,而唯有喜悅才是人生最重要的寶藏,從而策勉眾人要「歡喜發心,永不退票」,發心立願後就要實踐。


妙西法師深入淺出,把人間佛教的發心立願有系統的展示出來,而法師更貼心地以粵語講述,幽默親切的演說令大眾度過了法喜的一個半小時,並讓大眾對人間佛教的發心立願生起堅固的信心。





主講:上妙下西法師
日期:2017年10月29日(星期日)
時間:晚上8時正
地點:佛光山澳門禪淨中心
主辦:澳門佛光協會

地址:澳門文第士街31-33號豪景花園2樓A
電話:2852-7693


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